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Más pesa el rey que la sangre. Reinar después de morir

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Ejemplar nuevo. La producción dramática de Luis Vélez de Guevara (1578-1644) podría convertirse, tanto por su cantidad como por su calidad, en un foco de atracción para el estudio de nuestro teatro áureo. La aproximación a su obra que supone esta edición pone de manifiesto algunos de los valores que podrían caracterizarla. La reconstrucción en «Más pesa el Rey que la sangre» de la heroica defensa de Tarifa por parte de Guzmán el Bueno, tema de amplia tradición y pervivencia en nuestro ámbito cultural, permite a Vélez de Guevara una reflexión, interesada, acerca de la primacía del vasallaje al rey y del cumplimiento de deber por parte de sus súbditos, por encima de cualquier otro sentimiento. En «Reinar después de morir» utilizando el también conocido tema de los amores trágicos de Inés de Castro y don Pedro de Portugal, presenta la fuerza de la ‘razón de Estado’ como motor del «fatum» que empuja a los protagonistas.

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Categoría:
  • Autor: Luis Vélez De Guevara
  • Estado del Libro: Nuevo
  • Tipo de Encuadernación: Rústica
  • Idioma: Español
  • Editor: Akal
  • Año de Publicación: 2002
  • Sitio de Publicación: Madrid
  • Dinensión: 17x12; 216 pp

Descripción

Ejemplar nuevo. La producción dramática de Luis Vélez de Guevara (1578-1644) podría convertirse, tanto por su cantidad como por su calidad, en un foco de atracción para el estudio de nuestro teatro áureo. La aproximación a su obra que supone esta edición pone de manifiesto algunos de los valores que podrían caracterizarla. La reconstrucción en «Más pesa el Rey que la sangre» de la heroica defensa de Tarifa por parte de Guzmán el Bueno, tema de amplia tradición y pervivencia en nuestro ámbito cultural, permite a Vélez de Guevara una reflexión, interesada, acerca de la primacía del vasallaje al rey y del cumplimiento de deber por parte de sus súbditos, por encima de cualquier otro sentimiento. En «Reinar después de morir» utilizando el también conocido tema de los amores trágicos de Inés de Castro y don Pedro de Portugal, presenta la fuerza de la ‘razón de Estado’ como motor del «fatum» que empuja a los protagonistas.

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