Descripción

Imposibilidad de admitir en los autores sagrados un sentido humano sujeto a error (Alfonso Rivera); Necesidad del Magisterio de la Iglesia y autoridad del mismo para defender e interpretar las SE (Alberto Vidal Cruañas); La moderna exégesis espiritual (Andrés Ibáñez Arana); Evolución y poligenismo a la luz de la Escritura (Jaime Echarri); Historicidad de los once primeros capítulos del Génesis (Luis Arnaldich); El irenismo nocivo en los estudios bíblicos (José María Bover); Problemática del sensus plenior (Salvador Muñoz Iglesias); El problema del sentido bíblico ampliado a la luz de la filosofía del lenguaje (José María Bover); Si es posible y en qué medida un sensus plenior a la luz del concepto teológico de inspiración (Manuel de Tuya); ¿ Se demuestra la existencia del sensus plenior por las citas que el NT hace del AT? (Lorenzo Turrado); ¿Utilizaron los Santos Padres, especialmente los antioquenos, el sensus plenior en sus comentarios? (Paulino Bellet); Criterios de fijación de un sensus plenior (Juan Prado); Habitaré en medio de ellos y seré su Dios (Alberto Colunga); Sine me nihil potestis facere (Juan Leal); Importancia de la patrística española para el texto bíblico hispano (Teófilo Ayuso); El divorcio en Mt 5, 32 y 19,9 (José Mª González Ruiz); Orígenes del Estado de Israel (Pablo Luis Suárez); La tesis de la sanción moral y la esperanza de la resurrección en el libro de Jobe (Maximiliano García Cordero)