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Revista de Filosofía. Num. 26 – 2001. 3ª época. Volumen XIV

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Ejemplar nuevo. New. Sumario: L’aperception transcendantale inmédiate et sa décomposition en phénoménologie ( Marc Richir) – In Verlegenheit geraten. Die Befangenheit des Menschen als anthropologischer Leitfaden in Hans Lipps. Die menschliche Natur ( Guy Van Kerckhoven) – Naturaleza humana y significado. Sobre la crítica de Hume al discurso teológico ( Juan Manuel Navarro Cordón) – Las críticas de Quine a la individualización atomista del significado ( Manuel Pérez Otero) – Mentalismo, mecanicismo: el nuevo argumento de Penrose ( Enrique Alonso) – Autoconciencia y contenido no-conceptual ( Angel García Rodríguez ) – El problema de la conciencia y sus implicaciones antropológicas en la crítica nietzscheana a Descartes ( José Ignacio Galparsoro) – Algunas bases hermenéuticas y epistémicas de la conciencia emancipatoria ( Stella Vilarmea) – La Introducción de la Estética como disciplina universitaria: la protesta de Sanz del Río contra la Ley de Instrucción Pública ( Rafael V. Orden Jiménez)

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Categoría:
  • Autor: Marc Richir - Guy Van Kerckhoven - Juan Manuel Navarro Cordón - Manuel Pérez Otero - Enrique Alonso - Angel García Rodríguez - José Ignacio Galparsoro - Stella Villarmea - Rafael V. Orden Jiménez
  • Estado del Libro: Nuevo
  • Tipo de Encuadernación: Rústica
  • Idioma: Español
  • Editor: Universidad Complutense
  • Año de Publicación: 2001
  • Sitio de Publicación: Madrid
  • Dinensión: 24x17 - 275 pp.

Descripción

Ejemplar nuevo. New. Sumario: L’aperception transcendantale inmédiate et sa décomposition en phénoménologie ( Marc Richir) – In Verlegenheit geraten. Die Befangenheit des Menschen als anthropologischer Leitfaden in Hans Lipps. Die menschliche Natur ( Guy Van Kerckhoven) – Naturaleza humana y significado. Sobre la crítica de Hume al discurso teológico ( Juan Manuel Navarro Cordón) – Las críticas de Quine a la individualización atomista del significado ( Manuel Pérez Otero) – Mentalismo, mecanicismo: el nuevo argumento de Penrose ( Enrique Alonso) – Autoconciencia y contenido no-conceptual ( Angel García Rodríguez ) – El problema de la conciencia y sus implicaciones antropológicas en la crítica nietzscheana a Descartes ( José Ignacio Galparsoro) – Algunas bases hermenéuticas y epistémicas de la conciencia emancipatoria ( Stella Vilarmea) – La Introducción de la Estética como disciplina universitaria: la protesta de Sanz del Río contra la Ley de Instrucción Pública ( Rafael V. Orden Jiménez)

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